SÉMINAIRE 2017-2018 : De l’évasif Pour une nouvelle épistémologie Séminaire de François Jullien, 1ere séance le jeudi 11 janvier, 18h

La tradition européenne a pensé « connaître » dans les termes de l’Être, par prise onto-logique, en posant un objet à déterminer et identifier. Prise puissante, dont on a vu (vécu) l’efficacité dans la constitution de la science et la transformation du monde ; mais dont on est porté à se demander si elle n’a pas rencontré aujourd’hui, d’une certaine façon, sa limite. Car comment appréhender par l’esprit ce qui ne se laisse pas réduire à ce statut d’ob-jet – ne se laisse pas assigner dans des propriétés ? Continuer la lecture de SÉMINAIRE 2017-2018 : De l’évasif Pour une nouvelle épistémologie Séminaire de François Jullien, 1ere séance le jeudi 11 janvier, 18h

« Il n’y a pas d’identité culturelle », l’Herne, 2016, quelques articles de presse《没有文化同一性,让我们捍卫文化资源》几篇媒体报导文章

Ci-dessous, quelques articles et entretiens suite à la parution de Il n’y a pas d’identité culturelle, l’Herne, 2016

Continuer la lecture de « Il n’y a pas d’identité culturelle », l’Herne, 2016, quelques articles de presse《没有文化同一性,让我们捍卫文化资源》几篇媒体报导文章

Article : « Il n’y a pas d’identité culturelle : rencontre avec François Jullien », Nonfiction.fr

 » Nonfiction : Dans votre livre, vous opposez les différences aux écarts, en ce que ces derniers promeuvent du commun, alors que les premières laissent tomber ce qui est séparé. De la même façon, vous opposez l’identité aux ressources, en ce que l’identité est par essence figée, tandis que les ressources sont mobiles et exploitables virtuellement. Pouvez-vous expliquer ce que vous entendez exactement par « différences » et « ressources » ? Continuer la lecture de Article : « Il n’y a pas d’identité culturelle : rencontre avec François Jullien », Nonfiction.fr

Séminaire 2016-2017 : De l’Être à l’Autre ; Lecture philosophique du Laozi, le jeudi à 18h, à partir du 1er décembre 研究所课程:“从存有本体到他者”,“《老子》哲学上的解读”,2016年12月1日起

  1. De l’Être à l’Autre

La première partie du séminaire sera consacrée, cinq ans après la création de la chaire, à un réexamen du chantier conceptuel qui s’y est ouvert pour penser l’altérité. Notamment à partir de ces lignes directrices :

  • l’écart ;
  • l’entre intensif ;
  • le commun qui n’est pas le semblable ;
  • la connivence ;
  • la rencontre et la relation ;
  • la ressource ;
  • l’universel régulateur (à l’encontre de l’universalisme) ;
  • l’autre au plus intérieur : l’ « intime » ;
  • l’autre culturel, l’autre personnel ;
  • de l’Être à l’Autre (de l’ « être » au « vivre ») ;

Un débat sera ouvert au terme de chaque séance au gré des participants.

Pascal David, sur le travail de François Jullien : « Penser la Chine, interroger la philosophie de François Jullien »帕斯卡.大微:《思索中国,探索朱利安的哲思》

Pascal David est chargé d’enseignement en master à la faculté de philosophie de l’université catholique de Lyon.  Il publie, en 2016,  un ouvrage préfacé par Daniel Bougnoux : Penser la Chine, interroger la philosophie de François Jullien aux Editions Hermann.

Penser-la-chine

 

 

 

Continuer la lecture de Pascal David, sur le travail de François Jullien : « Penser la Chine, interroger la philosophie de François Jullien »帕斯卡.大微:《思索中国,探索朱利安的哲思》

Titulaire François Jullien